Demre, Antalya — Verstecktes Juwel am Mittelmeer☀️24°C Sonnig
Ein Sarkophag, ein Fußboden und eine 1.700 Jahre alte Frage

Ein Sarkophag, ein Fußboden und eine 1.700 Jahre alte Frage

Die Ausgrabungen in der Nikolauskirche kommen dem Grab des Bischofs, der zum Weihnachtsmann wurde, immer näher. Hier erfahren Sie, was entdeckt wurde — und was das für Demre bedeutet.

Neuigkeiten12. Januar 20266 Min. Lesezeit

Alle paar Jahre taucht eine Schlagzeile auf: „Grab des Weihnachtsmanns in der Türkei gefunden!" Die internationale Presse greift es auf, die sozialen Medien überschlagen sich, und für etwa zweiundsiebzig Stunden wird Demre zur berühmtesten Kleinstadt am Mittelmeer. Dann wendet sich der Nachrichtenzyklus anderen Themen zu. Aber die Archäologen bleiben. Sie sind seit Jahrzehnten hier, arbeiten still in den Nebengebäuden und Fundamenten der Nikolauskirche, und was sie in den vergangenen zwei Jahren freigelegt haben, ist bedeutsamer – und vorsichtiger ungewiss – als jede Schlagzeile vermuten lässt.

Was tatsächlich gefunden wurde

Die Ausgrabungen in der Nikolauskirche in Demre werden im Rahmen des Projekts „Erbe für die Zukunft" durchgeführt, das vom türkischen Ministerium für Kultur und Tourismus geleitet wird. Die Grabungsleiterin ist die Dozentin Ebru Fatma Fındık von der Hatay Mustafa Kemal Universität, und die Arbeiten konzentrieren sich auf den zweistöckigen Anbau der Kirche — einen Bereich, den die meisten Besucher der Kirche nie zu Gesicht bekommen.

Innerhalb dieses Anbaus hat das Team einen Kalkstein-Sarkophag freigelegt: etwa zwei Meter lang, mit einem sattelförmigen Deckel, der charakteristisch für die Bestattungstraditionen der Region ist. Bevor sie den Sarkophag selbst erreichten, fanden sie Tierknochen und Dutzende zerbrochener Tonöllampen — Belege für die Art ritueller Gedenkfeiern, die wichtige Bestattungen in der spätrömischen und frühbyzantinischen Zeit umgaben.

Ein Archäologe des Heritage for the Future-Projekts bei der sorgfältigen Reinigung des neu entdeckten Kalkstein-Sarkophags unter dem zweistöckigen Anbau der Kirche

Separat legten frühere Ausgrabungsphasen das Bodenniveau der ursprünglichen Kirche aus dem vierten Jahrhundert frei — das Gebäude, in dem Nikolaus tatsächlich als Bischof diente. Osman Eravşar, damals Leiter des Regionalen Kulturerbe-Ausschusses von Antalya, beschrieb dies als den ersten physischen Beweis aus Nikolaus' eigener Zeit, die Oberfläche, die seine Füße berührt hätten. Über diesem Boden, im gewölbten östlichen Teil der Kirche, blickt ein Fresko Christi mit einer segnenden Geste auf das herab, was Archäologen für die ursprüngliche Grabstätte des Heiligen halten.

Eine Marmorbodenplatte mit der griechischen Inschrift charis – Gnade – wurde auf dieser Ebene gefunden. Sie könnte die genaue Lage des Grabes markieren, obwohl Wissenschaftler außerhalb des Projekts darauf hinweisen, dass solche beschrifteten Platten in der Antike häufig wiederverwendet wurden und möglicherweise von anderen Orten hierher gebracht worden sind.

Der giebelige Deckel des Sarkophags — eine für spätrömische Bestattungstraditionen in Lykien typische Form
Ein Fresko im Kirchenheiligtum — Schichten der Andacht, über Jahrhunderte der Verehrung gemalt

Was wir noch nicht wissen

Es ist wichtig, präzise zu beschreiben, was noch nicht bestätigt wurde. Außerordentlicher Professor Fındık hat klar erklärt, dass das Team nach Inschriften auf oder um den Sarkophag sucht, die Aufschluss darüber geben könnten, wer darin begraben wurde. Birol İncecikoz, Türkeis Generaldirektor für Kulturgüter und Museen, teilte der Presse mit, dass die Lage mit historischen Berichten über die Bestattung des Nikolaus übereinstimmt, fügte jedoch hinzu, dass das Team dies noch nicht als das Grab des Heiligen deklariert.

Kohlenstoffdatierung und andere Laboranalysen sind derzeit im Gange. Nur eine detaillierte Untersuchung etwaiger Überreste im Inneren des Sarkophags kann feststellen, ob diese aus dem vierten Jahrhundert stammen – und selbst dann ist es eine außerordentlich schwierige forensische Herausforderung, spezifische Knochen einer bestimmten Person aus der Zeit vor 1.700 Jahren zuzuordnen.

Es gibt auch die Bari-Frage. Im Jahr 1087 brachen Kaufleute — oder Räuber, je nach Sichtweise — aus der italienischen Stadt Bari in die Kirche ein, öffneten den Sarkophag des Nikolaus und entfernten den größten Teil seiner sterblichen Überreste. Diese Gebeine werden heute in der Basilica di San Nicola in Bari aufbewahrt. Ein kleinerer Teil gelangte nach Venedig. Ein Knochenfragment im Archäologischen Museum Antalya gilt als authentisch. Historische Quellen deuten darauf hin, dass die Bari-Expedition möglicherweise nicht alles mitgenommen hat, was die Möglichkeit offenlässt, dass einige Überreste des Bischofs Demre nie verlassen haben.

Der neu entdeckte Sarkophag ist nicht derselbe Sarg, den die Kaufleute aus Bari aufbrachen — dieser beschädigte Sarkophag ist im Hauptschiff der Kirche sichtbar und seit Jahrzehnten eine Besucherattraktion. Es handelt sich um eine andere Bestattung in einem anderen Teil des Komplexes, und das Verständnis ihrer Beziehung zu dem bekannten Sarkophag ist Teil der laufenden Untersuchungen.

📸 Lokale Einblicke — Deniz

Als die Sarkophag-Geschichte im Dezember 2024 bekannt wurde, leuchtete mein Handy mit Nachrichten von Freunden aus dem Ausland auf: „Sie haben das Grab vom Weihnachtsmann gefunden?!" In Demre war die Reaktion ruhiger. Die Menschen hier beobachten schon seit Menschengedenken, wie Archäologen rund um die Kirche graben. Der Nachbar meines Onkels vermietet jeden Sommer sein Gästezimmer an Mitglieder des Ausgrabungsteams. Das Kebab-Lokal gegenüber dem Kircheneingang hat bereits drei Generationen von Archäologen das Mittagessen serviert. Für Demre ist dies keine Entdeckung – es ist das neueste Kapitel einer sehr langen, sehr langsamen Geschichte. Aber ich gebe zu: Wenn die Ergebnisse der Kohlenstoffdatierung vorliegen, werden selbst die Einheimischen aufmerksam sein.

Warum es wichtig ist — Jenseits der Schlagzeile

Für Besucher, die eine Reise nach Demre planen, sind die praktischen Auswirkungen vorerst begrenzt. Der Ausgrabungsbereich innerhalb des Anbaus ist für die Öffentlichkeit nicht zugänglich, und die Hauptbereiche der Nikolauskirche — das Kirchenschiff, die Fresken, der beschädigte Sarkophag in der Haupthalle — bleiben wie gewohnt geöffnet.

Doch die weiterreichende Bedeutung ist beträchtlich. Sollten die Radiokarbondatierung und eventuelle Inschriften eine Bestattung aus dem vierten Jahrhundert an diesem Ort bestätigen, würde dies die These stärken, dass das ursprüngliche Grab des Nikolaus lokalisiert wurde — und dass sich zumindest ein Teil seiner Überreste noch immer in Demre und nicht in Bari befinden könnte. Für eine Stadt, die fast tausend Jahre lang im Schatten des Reliquiendiebstahls von 1087 gelebt hat, wäre das eine bedeutsame Klärung.

Dies würde auch den Status der Kirche grundlegend verändern. Die Nikolauskirche steht bereits seit 2000 auf der UNESCO-Tentativliste für das Welterbe, und eine bestätigte Verbindung zur Grabstätte des Heiligen könnte eine vollständige Nominierung beschleunigen. Für den wachsenden Glaubenstourismus entlang der türkischen Mittelmeerküste — insbesondere für die russischen und griechisch-orthodoxen Pilgergemeinschaften, die bereits in beträchtlicher Zahl nach Demre kommen — würde eine verifizierte Grabstätte zu einem der wichtigsten christlichen Wallfahrtsorte der Welt werden.

Und was bedeutet das für Demre selbst? Die Stadt hatte schon immer ein zwiespältiges Verhältnis zu ihrem berühmtesten Bewohner. Die Plastik-Weihnachtsmann-Statue, die einst auf dem Stadtplatz stand, die ernste Statue des orthodoxen Bischofs, die sie ersetzte, die Zeremonie am 6. Dezember, bei der ein Kinderchor singt, während ein Mann im roten Kostüm Mandarinen verteilt — Demre konnte sich nie so recht entscheiden, welche Version des Nikolaus es feiern möchte. Ein bestätigtes Grab wird diese Frage nicht lösen. Aber es wird dafür sorgen, dass die Welt sie weiterhin stellt.

Nikolauskirche von oben — die Anbauten, in denen der Sarkophag gefunden wurde, erstrecken sich über das hinaus, was die meisten Besucher auf Bodenhöhe sehen

Was Sie beachten sollten

Die Ergebnisse der Kohlenstoffdatierung werden für 2026 erwartet, obwohl noch kein genaues Datum bekannt gegeben wurde. Falls Sie die Nikolauskirche in diesem Jahr besuchen, ist dies die aktuelle Situation:

Das Hauptkirchenschiff ist zu den regulären Öffnungszeiten für Besucher zugänglich (schauen Sie in unseren Führer zur Nikolauskirche für aktuelle Tickets, Öffnungszeiten und Tipps). Der Anbau, in dem der Sarkophag gefunden wurde, ist für die Öffentlichkeit geschlossen und wird wahrscheinlich so bleiben, solange die Ausgrabungen andauern. Der bestehende Sarkophag im Kirchenschiff — derjenige, der 1087 von den Händlern aus Bari aufgebrochen wurde — ist noch immer hinter einer Schutzbarriere sichtbar.

Wenn Sie die Kirche mit dieser Geschichte im Hinterkopf besuchen, achten Sie auf das Bodenniveau. Sie steigen mehrere Meter unter das moderne Straßenniveau hinab, um einzutreten — dieser Abstieg führt Sie durch Jahrhunderte angesammelten Schlamms und Erdreichs hinunter auf etwa das Niveau, auf dem Nikolaus einst wandelte. Das Fresko Christi in der östlichen Apsis blickt von oben herab. Die Marmorplatte mit der Inschrift charis liegt irgendwo unter Ihren Füßen. Die Kirche ist nicht nur ein Gebäude; sie ist ein Querschnitt durch die Zeit, und gerade jetzt sind es die tiefsten Schichten, die Schlagzeilen machen.

Wir werden diesen Beitrag aktualisieren, sobald die Ergebnisse der Radiokohlenstoffdatierung bekannt gegeben werden.

Deniz Demre
Verfasst von
Deniz

Mitte der 1990er Jahre in Demre geboren und aufgewachsen — Kind einer Bauernfamilie, die Orangen und Paprika auf demselben Schwemmlandboden anbaut, der das antike Myra begrub. Nach dem Studium in Istanbul lebe ich jetzt in London, doch Demre lässt einen nie wirklich los. Ich bin Hobbyhistoriker mit einer Schwäche für lykische Felsgräber, römische Getreidelogistik, byzantinische Kirchenpolitik, osmanische Provinzakten und — neuerdings — die überraschend dramatische Geschichte der Britischen Inseln. Diese Seite ist meine Art, den Ort, an dem ich aufgewachsen bin, mit Menschen zu teilen, die ihn mit den Augen der Einheimischen sehen möchten.

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